2025-2026《色即是空・Rain》

作品以《心經》「色即是空」為思想核心。藝術家先以砂粒在畫布底層製作「色即是空」的中文與韓文陰刻文字，再於其上層疊加韓國影星 Rain 的肌肉形象，使文字、人物與色彩彼此穿透、遮蔽、浮現，形成多重視覺層次。
「色」在佛學中，不只是我們所看見的色彩，更泛指一切具有形體、可以被感知的物質現象。人的身體尤其如此——強健的肌肉、青春的容貌、明星的形象，都是我們最容易執著為「真實」的外在之色。然而《心經》所說的「色即是空」，並非否定肉身與世界的存在，而是提醒我們：一切形相皆因眾多因緣條件聚合而暫時顯現，沒有永恆不變的自性。
因此，我刻意選擇一個具有強烈肉身美感的男性形象，與「空」形成看似矛盾、實則相互映照的關係。肌肉代表「有形」，底層經文指向「空性」；然而有形之中本來就蘊含著空，空也並非虛無，而是不斷生成萬象的可能。
在創作形式上，我以層層潑灑、點狀色彩與砂粒肌理，使人物與文字不再具有絕對清楚的邊界。觀者靠近、遠離，或隨著觀看角度與光線改變，底層文字時而浮現、時而隱沒。這也呼應我對量子世界的藝術想像：我們所見的「實相」，往往與觀看的方式密切相關。
特別的是，大家在發文中看到的這兩張圖片，記錄了這件作品跨越時間的演變。原始的畫面（左圖）在後續不斷塗抹、覆蓋與修補的過程中，疊加了不同時期的情緒與心境，最終演化成如今呈現的樣貌（右圖）。這種畫面的重構與轉變，本身就是一種「無常」的實踐——原本以為已經定型的主體，在新的色彩與筆觸覆蓋下化為背景，而新的形相又從塗抹中重新生成。
中文與韓文的「色即是空」共同存在於同一畫面，也讓《心經》跨越語言與文化。兩種文字、肉身與空性、東方經典與當代流行文化，乃至不同時間點的心境變化，在同一畫布上形成一種真正的「疊加」。
最終，作品想提出的不是「身體不存在」，而是一個觀看生命的提問：
當我們凝視最具體、最美好的形體時，是否也能看見它的無常？
而當我們理解「空」時，是否反而能更自在地欣賞眼前每一個短暫而珍貴的「色」？
——色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。